Rogar para reconocer nuestros pecados

“Gran nobleza de espíritu supone interceder por los que confiesan su culpa para que se les perdone. Mayor aún, rogar humildemente por los que todavía no la han reconocido, para que la reconozcan. Por aquellos, sobre todo, que, por vergüenza o por afecto al mal cometido, no confiesan su pecado”. Guigo II, 5° Prior de la Cartuja, Pensamientos, cap. IV, n° 46.

Profetas y gobernantes alejados de Dios

“No pocos pueblos han perdido hoy la paz, porque sus profetas o sus gobernantes se han alejado de Dios y de su Cristo. Los unos, pregoneros de una cultura y de una política arreligiosa, cerrándose en el orgullo de la razón humana, “cum fores essent clausæ!”, han cerrado la puerta a la idea misma de lo divino y de lo sobrenatural, arrojando de la creación al Creador, removiendo de las escuelas y de las salas de los tribunales las imágenes del Divino Maestro crucificado, eliminando de las instituciones nacionales, sociales y familiares, toda mención del Evangelio, aunque no puedan borrar sus profundas huellas. Los otros han huido lejos de Cristo y de su paz, renegando los siglos de civilización luminosa, benéfica y fraterna, para sumergirse en las tinieblas del paganismo antiguo o de idolatrías modernas. Ojalá puedan reconocer su error y comprender que Cristo, el Salvador, a pesar de las defecciones, de las apostasías, y de los ultrajes, sigue siempre a su lado, con las manos extendidas y el corazón abierto, pronto a decirles: “Pax vobis”, si ellos, en un rasgo sincero y confiado, caen a sus pies con aquel grito de fe y de amor: “Dominus meus et Deus meus!”; ¡Señor mío y Dios mío!”. Pío XII, Discursos a los recién casados, 27 de Marzo de 1940.

Inmolarnos como hostias

“Para que la oblación, con la cual en este Sacrificio los fieles ofrecen al Padre celestial la víctima divina, alcance su pleno efecto (...) es preciso que se inmolen a sí mismos como hostias (...) y, deseosos de asemejarse a Jesucristo, que sufrió tan acerbos dolores, se ofrezcan como hostia espiritual con el mismo Sumo y eterno Sacerdote y por medio de Él mismo”. Pío XII, Encíclica Mediator Dei, 20-XI-1947, 25.

El mundo, el demonio y la carne

“… todos los daños que el alma recibe nacen de los enemigos ya dichos, que son: mundo, demonio y carne. El mundo es el enemigo menos dificultoso: el demonio es más oscuro de entender; pero la carne es más tenaz que todos, y duran sus acometimientos mientras dura el hombre viejo. Para vencer a uno de estos enemigos es menester vencerlos a todos tres; y enflaquecido uno, se enflaquecen los otros dos, y vencidos todos tres, no le queda al alma más guerra”. San Juan de la Cruz, O.C.D., Cautelas, n° 2 y 3.

La verdad en la cara y el error en el alma

“El error más dañino es aquel que está más próximo de la verdad, o el que se apodera de sus palabras. Los hombres más peligrosos son los que tienen la verdad en la cara y el error en al alma”. Monseñor Henri Delassus.

Falsa iglesia

“Vi una fuerte oposición entre dos Papas, y vi cuan funestas serán las consecuencias de la falsa iglesia, vi que la Iglesia de Pedro será socavada por el plan de una secta. Cuando esté cerca el reino del Anticristo, aparecerá una religión falsa que estará contra la unidad de Dios y de su Iglesia. Esto causará el cisma más grande que se haya visto en el mundo”. Beata Ana Catarina Emmerick.

La Fe y la fidelidad a los preceptos

“Primeramente se debe purificar el corazón por la Fe; y luego se iluminan los ojos por la fidelidad a los preceptos”. San Anselmo, De la Fe en la Trinidad, Cap. II.

Fragilidad humana y misericordia de Dios

“No hay pecado ni crimen cometido por otro hombre que yo no sea capaz de cometer por razón de mi fragilidad; y si aún no lo he cometido es porque Dios, en su misericordia, no lo ha permitido y me ha preservado del mal”. San Agustín de Hipona, Confesiones, 2, 7.

Tentaciones y tropiezos

“Muchas tentaciones, muchos tropiezos salen al paso de los que quieren actuar conforme a Dios”. Orígenes, Homilías sobre el Éxodo, 5, 3.

Socorrer con nuestras oraciones a las almas

“Lo que sí es cierto y dogma de fe es que podemos socorrer con nuestros sufragios y sobre todo con nuestras oraciones a aquellas almas santas. La Iglesia alaba estas plegarias y ella misma va delante con su ejemplo. Siendo esto así, no sé cómo puede excusarse de culpa aquel que pasa mucho tiempo sin ayudarlas en algo, al menos con sus oraciones”. San Alfonso María de Ligorio, El Gran medio de la Oración, III.

Abolido el Sacrificio del altar

“El Anticristo abolirá el ejercicio público del único verdadero Sacrificio del altar”. San Jerónimo in Danielem 12,11.

Gracia sacramental

Matiz propio de la gracia sacramental en cada uno de los siete sacramentos: 

1° En el BAUTISMO es la gracia regenerativa, que renueva totalmente al hombre, borrándole el pecado original y todos los pecados actuales que pueda tener, con sus rastros y reliquias, incluso la pena temporal debida por ellos. Le da el poder o facultad de recibir los demás sacramentos –es la puerta indispensable de todos ellos- y añade un auxilio especial contra la ofuscación del entendimiento y la dureza del corazón para creer, que impiden directamente la fe. 

2° En la CONFIRMACION es la gracia roborativa, en cuanto aumenta la vida de fe, conduciéndola a la edad perfecta y dándole un vigor especial, con derecho a los auxilios necesarios para confesarla valientemente hasta el martirio si fuera preciso. 

3° En la EUCARISTIA es la gracia nutritiva y unitiva, en cuanto que transforma espiritualmente al hombre en Cristo por la caridad, con auxilios especiales contra el amor propio, que impide al hombre perseverar en el amor de Dios. 

4° En la PENITENCIA es la gracia sanativa o reparadora, en cuanto que formalmente destruye los pecados actuales y convierte el alma a Dios, con especiales auxilios para no reincidir en el pecado. 

5° En la EXTREMAUNCION es la gracia plenamente sanativa, que borra los rastros y reliquias del pecado, fortalece el ánimo del enfermo contra los últimos asaltos del enemigo y le prepara para una buena muerte. 

6° En el ORDEN SACERDOTAL es la gracia consagrante del ministro de Dios, con especiales auxilios para desempeñar santamente su sagrado ministerio. 

7° En el MATRIMONIO es la gracia conyugal o propia de los cónyuges, con derecho a los auxilios especiales para el recto cumplimiento de los deberes matrimoniales, guardarse mutua fidelidad y sobrellevar cristianamente las cargas del matrimonio. 

R.P. Antonio Royo Marín O.P., Teología Moral para Seglares, n° 15, Conclusión 2ª.

Ser almas de oración

“¡Cuánta santidad habría en la Iglesia y en el mundo si las almas que se dicen están consagradas a Dios en la oración fueran almas de oración, almas de amor! La Iglesia estaría santificada y el mundo convertido. R.P. Valentín de San José O.C.D., Oración mental según Santa Teresa, cap. XXVIII.

Lo que ayuda a la oración y devoción

“La primera y más principal cosa que ayuda a la oración y devoción, es la guarda y recogimiento del corazón, de pensamientos vanos y pasiones desordenadas”. Fray Luis de Granada, Oración y Meditación.